湖的主义

我曾是很喜爱湖的。至少有一段时间，我成天就跑到华师大里的什么生科院实验湖，围着那里的湖一个劲儿的看，还借此写了好几篇文章。也不去看学校面前的爱心湖（我们都这样叫它，因为被人圈得跟个爱心一样），毕竟看多了，天天摆在学校面前。而且那爱心湖其实也不招人喜欢，主要是老师们都不让任何学生接近，说是有危险，这道理我也懂，但老师看见有家长带着孩子在湖边玩，那便是什么也不说了。可能是有大人看着更安全些？但我的家长可没有总是带我在校门口那里玩，所以我总是愤愤不平。说好的为了家长学生的安全，一律不让接近，现在形同虚设。所以，我也不把这池塘大小的湖太放在眼里。倒是远一些的那几个湖，配上几棵木棉，和着阳光，那才叫真正的美呢。

我想起以前有什么不开心的时候，都是跑去湖边的。好像湖可以知道我所有发生过的事情、所有喜怒哀乐，可以陪伴我似的。湖就像我的第二颗心脏，这是没错的。但说到底，“第二颗心脏”毕竟只是美好又虚无的幻想，只不过借着湖没有嘴巴不会说话而一通乱想罢了，想想，这对它肆意的想象其实也是不尊敬的，但再现实一点，连尊敬都是不着边际的想象罢了。湖是死的。因为没有人诉说而把湖想象得很美好，寻求一点安慰，事实上谁在乎想象的人呢？坦白说，连湖都不会在意的；毕竟它也没有脑袋没有想法。为何要把它想象成另一个自己呢？指不定，这湖也是冰冷至极的，找错东西了。

虽说是这样啊，但是这想象怎么能如此轻易的忘掉？这想象是如此的美好，也是在迫切需要的时候出来的，似乎已经成为了现实。若“相信即存在，存在即合理”，那么我想平行时空都出来了。这句话前半句即是不合理的。即我不相信这句话。那若我相信这句话的话，这句话也就合理了，很多无法解释的东西都能解释了。如果是为了解释东西，那大可直接对这句话深信不疑；但毕竟是现实主义，还是不要轻信这些没头没尾的东西好。

但话说回来，“第二颗心脏”的发明家不正是一位愚蠢至极的现实主义者？然后又傻乎乎地驳斥自己的观点。这在小学生的辩论赛中倒是有见到过。

所以想象的人是现实主义者吗？原来这第一步就错了，想象的人都想象了怎么不是理想主义者呢？那么也就是说，想象的认识一个彻彻底底的理想主义者，他无法面对现实主义给他带来的伤害，然后他脑袋突然蹦了一下，想到能够这样，就不知不觉地彻彻底底地活在自己想象的世界里了，然后他想象出来的东西能够对它起到安慰和催眠的作用，他很相信“相信即存在，存在即合理”，他沉醉在梦境中无法自拔。然后是什么导致他脱离了梦境，在现实主义和理想主义间进行艰难的选择？

其实我觉得没必要做选择的，完全可以在两个主义面前搭一座桥梁，把理想主义当做现实主义的后路和退缩就好了。不要深陷于两个主义的世界，理想主义的人亲眼看见理想主义的破碎是很痛苦的，现实主义的人永远生活在冰冷的现实中，破碎不了，一直都是冰冰冷冷的。当然如果他乐在其中，喜欢生活在黑暗的现实主义里，我也无话可说。

所以回归到原来的问题，答案是什么呢？我想应该是因为写作文没素材了，想把以前的作文拿出来改改，却发现惨不忍睹，于是进行了这样的弱智思考。

我想关于理想主义和现实主义取舍的问题已经有了答案了，但我突然发现我更喜欢马克思主义。

by C.S. 2022 08 01